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印籍华人学者谈“中印大同”:文明和运气的配合体

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  “有朋侪缔造了‘Chindia’的说法,我以为不应叫‘中印国’,而应叫‘中印大同’。中印应是文明配合体,甚至运气配合体。这有什么欠好呢?”谭中告诉《举世时报》记者,中印两国在古代就是文明的配合体。如中国深受印度影响,成语“想入非非”等都是印度宗教里的观点。同样,中国文化也融入印度。有钱人到山上朝圣时只能品茗,于是中国的茶叶、瓷器徐徐流行起来,印度人最先喜欢品茗。两国在来往中逐渐你中有我、我中有你。

  [本报记者 张 骜]88岁高龄的谭中先生是研究中印关系、中国文化和印度文化的着名学者,曾在印度执教近半个世纪,退休后在美国定居18年。谭中在近著《简明中国文明史》中,梳理了中国5000年文明史,追溯中华民族“运气配合体”的渊源及历史上的乐成范式。克日,谭中先生在北京接受《举世时报》记者专访时表现,文化是国家的焦点和灵魂,中国和印度在文化上更亲近,中印友好的基础更深,他的新书就是要告诉外界,中国文化没有侵略性,“中国应被爱,不应被畏惧或愤恨”。

  谈到美国对中印关系的影响,谭中表现,实在美国也很矛盾,既怕中国走得太快,又要依赖中国,以是美国不会一直团结印度阻挡中国。美国想把印度酿成自己人,想扶起印度,不让中国一枝独秀。但他以为:“即便美国笼络印度,也不会一直如愿,由于印度和日本的角色截然差别。日本是美国‘马前小卒’,而印度是自力的,会根据自己的意愿行事。而且美国人总以为,印度人自尊心太强,好为人师,走得太近,美国人会吃不用。”▲

  作为文化学者,谭中首先强调中国和印度拥有很深的文化渊源,位于“喜马拉雅圈”中的印度文明与中国文明代表着两大孪生姐妹文明,具有文化支属关系。如,中国古代许多神的原型都来自于印度。从释教来看,更是云云。1951年1月26日,毛主席到印度驻华大使官邸到场招待会。毛主席和印度大使讲了中国民间有关“归西”的典故,说中国人死后都希望到印度去投胎。印度大使听后惊讶不已。毛主席提到的是释教中的一个说法,我们常讲“人死后荣归西天”,“西天”就是指印度。

  谭中以为,中印关系以前是“你中有我”,现在是“近邻效应”。朋侪是可以换的,但邻人搬不走。“近邻效应”导致邻人之间相互竞争,但不会敌对。印度必须同中国宁静相处,不管怎样都不能和邻人敌对。谭中说:“现在印度的状态就是看着中国的成就,想要比一比。他们认可中国走得快,比印度先进得多,想要和中国并行。实在,在美国和西方,歌颂中国前进得快的许多学者都是印度裔,印裔美国经济学家、现任印度政府首席经济照料阿文德·萨勃拉曼尼亚就常对美国人说,不要小看中国,中国有一天会凌驾西方。”

  原题目 :著名印籍华人学者谭中谈“中印大同”  中印应是文明和运气的配合体

责任编辑:张迪

  当《举世时报》记者问“这种渊源是否能弥合中印两国的政治分歧”时,谭中表现,现在许多中国和印度的年轻人忘了这种文化渊源,在看待相互国家时,许多人都受到西方影响,把竞争、反抗当成新鲜和刺激的话题。谭中说:“中国不再把印度看作一个文明的兄弟,而印度也只看到中国强盛,畏惧中国,以为受到威胁。两国许多媒体人也都很年轻,在各种渲染冲突的报道中就可以看出来。接触提及来十分轻松,但现实上战争一旦来临,所有人都市痛苦。因此,两国年轻人一定要相识两国的文化历史,促进两个文明的融合。”

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发布时间:2017-11-21 14:06:47

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